잠들어 있던 기독교인들이 깨어나다
1973년 1월 22일 내려진 로 대 웨이드(Roe v. Wade) 대법원 판결(낙태를 합법화한 미국의 역사적 판결, 편집자주)은 이전까지 외면하던 생명에 대한 민낯이 수면 위로 올라온 것을 의미했다. 사실 이전까지 적극적으로 움직였던 프로초이스(낙태지지) 진영과는 달리 프로라이프(낙태반대) 진영은 아직 이렇다 할 활동을 하기 어려운 상황이었다. 특히나 복음주의 개신교단은 낙태 문제에서 그다지 관심을 기울이지 않았고, 유일한 협의체는 미국 가톨릭 주교회가 전부였다.
그러나 로 대 웨이드 판결 이후, 잠들어 있던 기독교인들이 비로소 깨어나기 시작했고, 이듬해인 1974년부터는 매년 1월 미국의 복음주의 기독교인들이 중심이 되어 워싱턴에서 “생명을 위한 행진(March For Life)”을 열고 정치인들과 대중에게 낙태에 대한 경각심을 호소하기 시작했다.
이 시기는 아직 복음주의 기독교는 공화당과 가치에 있어서의 접촉점을 찾지 못하던 시기였는데 남침례교협의회는 1976년이 되어서야 처음으로 낙태권 반대에 대한 입장을 명확하게 하며 낙태 문제를 인간의 생명 존엄성과 결부하여 보기 시작하였다.
남침례교협의회는 1982년 ‘낙태 및 영아살해 결의안’을 통해 수정 순간에 인간 생명이 시작되며, 태아의 삶의 가치는 성인의 삶의 가치와 동일하기에 낙태를 수용하는 것은 유아살해, 아동학대, 안락사 증가와 같은 인간 존엄성 상실로 이어질 것을 경고했다. 또 1984년과 1987년 ‘낙태 결의안’에서는 적극적인 프로라이프 활동을 시작하며 산하기관 및 교회에 산모 서비스 (태아에 대한 정보 제공, 낙태 외 대안 제시, 주택, 입양) 지원을 요청하였고, 적극적인 낙태 반대 운동(부모 고지 없는 미성년자 낙태와 무분별한 피임약/세금 사용 반대, 의료인 감시)과 함께 기독교생명위원회(Christian Life Commission)를 통해 낙태에 대한 의제 우선권, 입법 로비 활동에 참여 할 것을 결의한다.
그러나 아직까지 프로라이프 운동이 대중적인 지지를 받기에는 역부족이었던 것은 주로 중년의 백인 남성이 주류를 이루는 복음주의 기독교 내에서 활동을 펼치고 있었기 때문이다.
이러한 프로라이프 운동은 1990년을 즈음해서 새로운 변화가 일어나는 것을 볼 수 있다. 이는 다양한 영역에서 프로라이프 운동에 뛰어든 단체들이 일어나고 젊은 세대의 참여률 증가와 젊은 여성 리더들이 다수 등장하면서 부터라 할 수 있다.
주요 단체들의 설립 시기를 살펴보면, 수잔 B. 앤서니 리스트(SBA List)는 1993년 레이첼 맥네어에 의해 창립되었고, 스튜던트포라이프(Student for Life)는 1988년 여성 리더인 크리스탄 호킨스에 의해 설립되었다. ‘생명을 위한 40일’(40days for life)은 1998년에 텍사스에서 4명의 기도자들을 통해 시작되었다. 또한 자유수호연맹(Alliance Defending Freedom, ADF)과 같은 보수적 가치를 지지하는 법조인 모임 역시 1993년에 설립되어 미국 내 기독교 가치를 보호하는 역할을 감당하고 있다.
이러한 단체들의 설립을 통해 프로라이프 운동은 저변으로 확대되어 각 분야의 전문가를 양성하고 의료보건, 여성인권, 문화예술, 정책과 선거 등 다양한 정책에 있어서 두각을 보이게 되었다.
미국 프로라이프 운동, 대중운동으로 거듭나다
현재 미국의 프로라이프 운동은 2020년 1월 25일에 워싱턴 DC에서 열린
전국 프로라이프 회담(National Pro-Life Summit)의 규모를 통해 가늠할 수 있다. 이 행사는 전날인 24일 무려 22만여 명이 집결한 생명 행진(March For Life)을 시작으로 3000명의 젊은 프로라이프 운동가들이 참여하여 사례와 전략을 공유하고 비전을 수립하는 컨퍼런스를 진행하였다. 또한 이 행사에 참여한 단체는 라이브 액션(Live Action), 헤리티지재단, 자유수호연맹(Alliance Defending Freedom), 생명을위한학생들(Students for Life) 이상 4개 단체가 연합하여 행사가 치뤄졌다. 이를 통해 미국의 젊은이들은 의료보건윤리, 여성권리, 정책과 선거 전략, 문화운동, 토론기술 등 다양한 방면에서 다양한 정보를 공유할 수 있는 여건을 마련하고 있다.
이는 미국 프로라이프 운동이 이제 많은 대중에게 익숙한 것이 되었다는 의미이며 더 이상 소수의 결사적 반대 캠페인이 아닌 미국의 보수적 가치를 대변하며 대중적 운동으로 변모한 것을 의미한다.
이러한 모습은 소셜네트워크와 1인 미디어가 발달하면서 그 파급력이 더 커진 것을 볼 수 있는데 일례로, 2007년에 시작한 라이브 액션(Live Action)은 릴라 로즈가 15세 때 12명의 친구들과 함께 설립하여 현재 프로라이프 단체 중 가장 많은 온라인 팔로우를 보유하고 있다. 그 파급력은 매우 괄목할 만한 것으로 온라인의 이점을 적극 활용하여 최대의 효과를 내고 있다. 그중 한 영상은 낙태 옹호자에게 낙태의 과정을 애니메이션으로 보여주며 낙태옹호자의 변화된 인식을 살피는 인터뷰 영상이었는데 이 영상이 구글의 검색 상위권에 오르면서 낙태를 알아보기 위해 ‘abortion(낙태)’을 검색한 많은 여성들의 마음을 돌이킨 것으로 나타났다. 현재 라이브 액션의 누적 조회수는 4200만 건에 달하며 프로라이프의 변론, 비윤리적 낙태 실태 폭로, 임신 후기 낙태 등 낙태에 대한 다양한 주제를 다루고 있다.
또한 얼마 전, 국내에도 개봉된 언플랜드(Unplanned)는 미국 개봉(2019) 당시, 낙태지지 진영의 지속적인 방해와 광고사 거절, 영화심의에서 청소년관람불가 등급을 받는 등의 악조건 속에서 개봉 3일만에 620만 달러, 작년 한해 동안 2100만 달러의 흥행을 달성하였다. 이로인해 2019년 4월까지 미국의 5개주에서 낙태 금지법이 통과되었고, 8개 주에서 낙태반대 법안이 준비 중이며, 현재 300여 개의 낙태제한법을 제정하는 일을 유도하는 놀라운 효과를 보였으며 현재까지 500여 명에 달하는 낙태 업계 종사자들이 일을 그만두도록 만드는 등 미국 사회에 큰 반향을 불러왔다.
이러한 미국 프로라이프 운동의 성과는 오늘 우리가 직면한 낙태죄 폐지라는 위기 앞에서 매우 중요한 선례임을 부인할 수 없다.
‘Pro Life Man’ 웹사이트가 비었다?
미국 내에서 남성들의 프로라이프 운동 참여도는 현재 우리나라보다 훨씬 활발하다. 다양한 프로라이프 단체 내 활동 비중이 여성과 거의 비등하다고 할 수 있을 정도로 매우 적극적인 면모를 볼 수 있는데 이러한 활동 폭은 양적인 자원일 뿐만 아니라 정보의 축적과 활동 노하우에 대한 질적인 우수함을 겸비한 것에 더 높은 점수를 줄 수 있을 듯하다. 이는 아직 남성 프로라이프 운동의 초기라고 할 수 있는 우리나라의 남성 프로라이프 운동에 대한 좋은 본보기로 적절해 보인다.
물론 이러한 남성들의 활발한 움직임에 대해 프로초이스측은 제3자(여자들의 문제라는 식)는 빠지라는 식의 비방을 늘어놓으며 남성의 활동을 방해하는 것이 사실이다. 그러나 미국 남성 프로라이프 멤버들은 이러한 그들의 공략에 흔들리지 않고 잘 대처하는 모습을 볼 수 있다. 예컨대 그동안 프로초이스 측은 ‘남자는 태아를 낳을 자궁이 없으니 태아에게 일어나는 일에 대해 말할 수 없다’는 “no womb/no say”(자궁이 없으면 / 발언 금지)의 관점을 주장하였는데 이는 많은 남성들이 여성과 동등한 파트너로서 프로라이프 운동에 참여하지 못하게 하는 주장이었다.
그러나 이런 주장에 대해서 남성 프로라이프 측은 이미 논리적 모순임을 밝혀 놓았다. 단적인 예로 케어 넷(Care Net)의 책임자인 롤랜드 웨렌(Roland C Warren)은 위와 같은 주장에 대해 매우 논리적인 답을 제시하여 논박했다. 그는 1920년 수정헌법 제19조에서 ‘여성 참정권’을 부여한 이유를 거론하며 당시 여성은 “no property/no say.”(재산 없으면 / 발언 금지)라는 관점에서 참정권을 부여하지 않았던 구습을 어떻게 바꾸었는지를 설명하며 재산권이 없다고 여성이 법의 영향을 받지 않는 것이 아니기에 동등한 권리를 주어야 한다는 여성들의 요구가 수용된 것이라고 말하며, 결국 “no womb/no say”의 관점에서도 이와 다르지 않음을 논리적으로 설명하고 있다. 바로 남성이 자궁이 없다고 발언을 못하는 것이 아니라 자궁이 없더라도 태아가 죽었을 때 동일한 깊은 영향을 남성도 받을 수 있음을 적절히 설명함으로 “no womb/no say”가 얼마나 시대착오적 발상인지를 밝히며 프로초이스 측의 공격을 차단하고 있다. 이처럼 미국의 남성은 프로라이프 운동에 참여할 권리가 있음을 설득력있게 주장하는 것과 같이 다양한 경우의 논리적 진술의 준비가 되어있는 것이 미국 남성 프로라이프 운동의 견실함을 보여주고 있다.
또한 남성들만으로 구성된 프로라이프 단체의 활동도 눈길을 끈다. 프로라이프 운동에서 남성들로 이루어진 단체를 꼽자면 프로라이프맨(Pro Life Man, 생명존중남성)이라는 단체를 들 수 있다. 프로라이프맨은 그 출발이 매우 특이한데, 앤디라는 남성이 2016년 대선이 진행될 당시 낙태에 대한 주제에 대해 관심을 갖기 시작하면서 무언가 남성 중심의 프로라이프 그룹에 참여하고자 사이트 탐색을 하다가 온라인 상에 프로라이맨이라는 도메인이 비워있다는 사실을 알고 그 도메인을 구입하면서 활동이 시작되었다. 매우 단순하고 순박한 도입이지만 많은 남성들이 이 단체와 함께 블로그와 SNS, 유튜브를 통해 적극적으로 프로라이프 운동을 전개해 나아가고 있음을 볼 때, 프로라이프 운동에 섬세함이 요구되는 영역이 많지만 다소 투박하고 직선적이더라도 남성들의 이러한 활동력은 좋은 모델이 될 수 있음을 보여 준다. 결국 이러한 남성들의 움직임은 프로라이프 운동이 여성들만의 싸움이 아닌 남성과 여성 모두의 책무라는 것을 잘 드러내주는 것이라고 볼 수 있다. <계속> [복음기도신문]
김동진 | 일산하나교회 담임. 복음이면 충분한 목회를 소망하고 있다. 기독교 세계관으로 페이스북, 유튜브(목동TV) 등 소셜미디어를 통해 각 영역의 성경적 가치를 나누고 있다.
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