[282号 / 宣教 通讯] 东帝汶共和国人们在经历着相当严重及复杂的问题. 不仅是殖民主义、战争、内战、政治、经济(贫困)等黑暗的历史背景，在精神上也是一样. 虽然大多数是天主教信徒，但万物皆有灵论的文化传统有着强大的影响. 对恶灵的信仰，传统灵媒术，偶像崇拜(岩石,山,动物及特定的场所)，还有许多的传说和万物有灵论与天主教混合.
放荡不羁地犯罪后迎来结果时，虽然会想”哎！死了就行了”， 死神决不会随心所欲。 淫荡无望的浪子把父亲的爱与肮脏的情欲交换后，一切带来肉体盛宴的东西都嘲笑着离开了他。他去养猪的家里讨饭吃。对犹太人来说，猪是不正当的野兽，但没有什么可吃的，只能从养猪的撒马利亚人和异乡人那里讨饭吃。正逢荒年。别说食物了，就连猪吃的豆荚也想吃，但连那个都吃不了。对于没有死，处于悲惨境地的他，《圣经》是这样说的。 “既耗尽了一切所有的”(路15:14b)
