299号 | 人物风景
在新冠肺炎大流行期间进行了一段时间非面对面礼拜后,美国格雷斯社区教会(John MacArthur 牧师)担任牧师做好了人身拘留的准备,时隔5个多月重新开始了面对面礼拜.
当时正出席格雷斯教会的朴成俊(当时就读于Masters神学院)神学生以特别投稿的形式向福音祈祷报分享了当时格雷斯教会恢复礼拜时的紧迫情况和通过这一过程经历的恩典.
2021年回国,在主的引导下,最近见到了位于京畿道九里市的新生活浸礼教会，做副教职, 正服侍青年部的朴成俊宣教士.
– 刚开始教会事工的时候 怎么样?
“2021年结束 学校(硕士研究生 神学院. “The Master’s Seminary(TMS)”）后，怀着在韩国服侍的心情回国，但所有教会的门都关着. 新型冠状病毒刚刚结束的状态, 新生活浸礼教会(担任牧师 姜孝敏牧师)也是如此. 因为这几年很难来教会 原来青年部是有名无实的状态.
当时开始青年部礼拜时,我,妻子、和在夏威夷,泰国认识的知音3人一起开始了青年部礼拜.
但是,现在因神的恩典与20多名青年们一起献礼拜. 神不断的引导人过来.
很多青年恰巧在寻找地区教会的过程中访问了我们的教会,这些青年们在各自的祷告中,神引导他们,开始出席我们的教会. 就这样,一个,两个的由来自外部的青年们组成了青年部.
当时还有另外一个祷告题目是以前在教会的青年们来到教会. 在1年的时间里，联系他们，见面后交通，从第2年开始，以前的青年们也开始参加青年部的礼拜.
值得感谢的是，真的有很多以前的青年开始来到教会，与新来的青年们也很融洽”
青年们最关心地是人生的前途
“因为我的20多岁的彷徨时期，与我们教会的青年们有很大的不同. 我在基督教家庭长大，30岁以后遇见了耶稣. 我青年时期的苦恼与 现在的青年们不一样. 现在青年们最大的苦恼是 自己的前途. 以后要做什么,自己以后的未来会怎样,非常担心这些. 还有一个就是结婚.
因为对组建家庭有很多想法，所以对恋爱相关的事情非常关注和苦恼.”
– 你会看到这个时代的青年们在信仰生活中寻找方向或恢复吗？
“我不能因为多活了一些, 就能给青年们答案. 我可以跟他们说我的想法,但是还是需要本人决定. 我觉得最重要的是方向.自己是否真的以神的话的为标准生活,这个是重要的. 为什么呢,因为在话语中有明确的确信和标准,即使没有人说,也会选择神希望的. 虽然我因为各种经验会提出建议,但应该集中精神的是我们用神的话语该做出怎样的判断,遇到情况时该如何应用话语的原理. 所以,在话语的事工上,做的最多的是和祷告在一起.”
– 很好奇 青年们是如何应用话语.
“如果明白了神的话语, 青年们就会顺从神的话语. ‘具体的要选择什么样的职业’. 这些,神是不会告诉的. 但是, 神的话语原理显然应用在我们所有人生史的所有决定. 举例子来说, 如果周日也要去饭店上班,那么如果周日不能来教会,本人会觉得属灵上很难过.
这样一来,因为本人知道这不是神希望的,所以就放弃这份工作,选择周日不工作的职业. 另外,为了能够一起服侍神、侍奉教会、传福音的活动,也会选择确保这种时间的工作. 随着以神的话语青年们被建立，在人生的各种选择状况下，看到了很多以神的话为标准的东西.”
– 现在也讲讲你个人的故事吧. 您是怎么遇见主的?
“我是在第4代基督教家庭中长大的. 一大家人都去一个教会. 是撒母耳·莫尔 宣教士于1893年建立的 圣东教会. 从1900年代 初创期开始，曾祖母、爷爷、亲戚们都过来服侍教会. 特别 奶奶(故 吴文姬 劝士)是信心的巨人. 无论去哪里都传道, 给整个家族传福音. 30多年以来，不能参加晨更祷告的日子屈指可数. 家在江南，早上坐公交车打车来往仁寺洞，服侍晨更祷告的伴奏. 我小时候跟着父母来往教会,虽然听了福音,但对福音没有反应. 到了20多岁,我找不到去教会的理由了. 我非常的抗拒. 我从小就说过,到了20的话,我就独立, 到了20岁,很自然的我就不去教会了.”
彷徨的时间, 度过了20岁
– 青年时期有过彷徨的时间啊.
“随着进入大学,过了10年不信者的生活. 追随世界,追随金钱生活了. 做过很多生意，做过牛仔裤、珠宝生意，除此之外还做了很多其它生意. 但是,做生意时,在很多方面度过了艰难的时间. 之后,有了真的想休息的想法.当时我的家人中，表哥在海外接受过宣教训练，给我推荐了那里的英语训练. 当时,我的灵魂得救,是全家人的祷告题目. 家人中,只有我不去教会. 晨更祷告的时候,奶奶提着我的名字祷告. 就这样,在家人不断地为我的担心和祷告下,为了引导我走上正确的道路,对我说在海外休息一段时间再回来怎么样. 我只听说过夏威夷，家里还提供支援，所以怀着喜悦的心情去了.”
– 那里的生活怎么样?
“我以为是基督教大学进行的英语研修项目. 人们在舞台上蹦跳,跳舞,拿着吉他跳着唱赞美.
我一直去的是连掌都不拍的保守教会. 这情景太震撼了. 很难适应. 觉得实在待不下去了，所以说了要回去. 当时服侍研修项目的人都是年长的美国宣教士. 我找来翻译,和他们一起谈了话，’世界上哪有能这么看透别人的心，并关心着他与他对话的？’让我很震惊.”
– 在哪一方面 有这种感觉?
“我在社会10年遇见的些人，他们互相欺骗，互相欺诈，为了自己的利益活动，踩着别人上去是很自然的. 但是这些人是我从未经历过的非常利他、充满爱心、温暖而款待的人. 在跟我交谈的时候，他说会帮助我所需的东西，尽可能让我生活的舒适些. 因为这样的态度，我有了也想认识一下他们信的耶稣的想法. 6个月的时间里，真的觉得来到了另外一个世界.
得到了太多的爱，对我来说是无法想象的世界. 本来计划学习结束后就回到韩国重新做生意的，但是不回去了. 想多留在这里,为神做工,想多学点东西. 在那里接受了更多的信仰训练，还担任了干事，在夏威夷待了1年多. 也在这里遇见了妻子. 与妻子开始交往后，抱着想成为宣教士的想法，在南非学习了8个月的英语，2013年回到韩国结婚. 之后，马上去了泰国.”
因为对基督徒的盛情款待 有了对耶稣的好奇心
– 为什么去了泰国？
“因为一直是做生意的人，所以想一边教英语一边宣教. 后来偶然遇到了外国宣教士. 他们正处在想开始培训中国宣教士的阶段. 说是需要英语教师. 请求我们夫妇俩的帮助. 当时我正想进行市场调查，准备各种事业的时期，我开始和妻子一起服侍. 服侍了1年半左右，让我用英语教圣经. 他们都是牧师、宣教士, 只是因为我的英语好,所以让我教圣经. 所以虽然情况并不容易，但无论如何都是学习，所以开始听英语讲道. 就这样，听的是John MacArthur(约翰·麦嘎德)牧师的讲道.”
– 对传道士来说 反而好像是很好的时间. “特别是听着2013年的Strange Fire Conference，我得到了很多挑战和领悟. 是关于恩赐主义为什么是非圣经的内容. 我发现我的信仰中有那种倾向. 当时,我经历了各种各样的属灵经历. 当时那种状态下,麦嘎德牧师的话太新颖了. 虽然我说过要为神做工, 但事实上从未听过真正的福音,那是第一次. 以前虽然听过耶稣对十字架的爱,但不知道神的审判、神对罪人的震怒、神的圣洁. 随着开始正确理解福音的信息，真的第一次出现了悔改. 以当我的英语水平不能充分理解信息,但值得感谢的是,把讲道都翻译成韩语了. 听到最后，我完全在神面前沦陷了. 就这样经过几个月的痛苦过程，体验到了新的感觉. 到今天为止接受宣教训练的过程中, 是我知道的一切被推翻的时间.”
– 很好奇 是什么内容强烈的触动了您.
“MacArthur(麦嘎德)牧师在讲 马太福音 第7章时，不是说主啊主啊的人都能进天国,唯有遵行天父旨意的人才能进去. 虽然有些人有得救的确信,相信会去天国,但他们真的是被拯救的人吗, 真的是否是被拯救的人有待验证. 我想我也有可能是没有得着救恩的人. 并且,会用神的圣洁属性审判罪人. 我想像不了神的审判. 当时,我认为神是拯救所有人的. 因为神是爱的神，所以就有了不能让人去地狱的神学. 但是听到我是真正的罪人的信息后, ‘原来我就是那个罪人啊. 我是要受神审判的罪人啊”, 那时候是第一次听到. 我真的说过要为神而活,但我却什么都不知道. 那时, 是我第一次悔改. 在那之前, 我从来没有悔改过.”
<以上刊登在299号>
“从存在论来看，我确信自己是罪人，所以会自动悔改. 到现在为止听过的那些道,开始理解了. 是非常奇妙的经历.”
– 是经历了回心转意啊.
“是非常大的恩典. 我们作为存在, 放下自己其实是开始. 那不是结束. 在期待更大的恩惠的时候, 十字架的恩典好像第一次成为了真正的恩典. 原来神饶恕我了,接受我了. 那个恩典,第一次,作为神的恩典临到我. 从那时开始, 开始边读圣经,真正的开始学习圣经. 现在,我开始听美国其他牧师的讲道,开始越来越渴慕神的话语, 产生了想教导正确的神的话语的想法. 自然而然地失去了对做生意的想法,对教导神的话语、照顾神的羊的牧师产生了渴望. 刚开始把这种心情分享给妻子和家人时，大家都觉得很突然. 都说可能是即兴的想法,让等待神的旨意,再祷告看看. 就这样过了1年左右，妻子和家人都以真挚的心态支持和鼓励了我. 在神的指引下，我才能准备神学校. 在打听神学校过程中，才知道MacArthur(麦嘎德)牧师是神学院的校长. 我觉得如果有他的学校，就很可靠，所以开始了解学校. 在学校网站上清晰、详细记录的教义陈述也给我留下了深刻的印象. 然后在2016年实际去学校与教授和学生见面，还有听课的机会，当时的经历是让我对学校有明确确信的时间. 就这样决定了学校. 那就是 Masters神学院.”
了解十字架福音，走向牧师的生活
– 但是在韩国, Masters不是人人知晓的神学院, 所以家人们可能不会欣然欢迎.
“是的. 当我说要去TMS的时候,几乎所有人都反对. 因为对学校感到陌生,而且预想到在实际牧会现场的各种困难,所以进行了劝阻. 当时只有两位完全支持我. 是我出席的教会担任牧师和牧师的姑父. 在美国待了很久的姑父在长老教会服侍，他对麦嘎德牧师很了解. 教会的担任牧师甚至在美国学习，在格雷斯教会出席了一年多. 因此，我的家人自然而然地就被说服了.”
– 请介绍一下TMS是什么样的学校.
“TMS是格雷斯教会的青年们学习神的话语成长的地方，但随着希望接受专业的神学教育的青年越来越多而产生的神学学校. 起初是把那些青年都送到了塔尔博特神学校. 但后来,随着学生逐渐增加,超过了100人,塔尔博特神学院的教授们开始来到教会教导. 后来，于1986年，教会决定自行运营学校，这样斯特斯神学院就开始了. 很多毕业生都是在美国全境服侍的宝贵的人.”
– 请说明TMS名字的含义.
“TMS，即The Master’s Seminary，意思是该学校的主人是主. 这所学校的主人是耶稣. 听说现在是有史以来学生最多的. 我在的时候也还是100人. 但是据说现在仅牧会学硕士课程就超过了200名. 但是从韩国来的学生很珍贵. 在35年的历史中，我是第三个从韩国来毕业的学生. 后来来了很多韩国人，我学习的时候有10名韩国学生. 现在大部分人都回到了韩国.”
现在关心的是青年和青少年们的灵魂
– 请分享一下以后的计划或祷告题目.
“我现在最关心的是神托付给我的灵魂. 现在在服侍青年和初高中部学生,今年青年部的标语是”越来越像基督形象的共同体” 不是表面上的努力,而是真的内在人的改变、与罪完全分离的圣洁耶稣的形象. 虽然在格雷斯教会也担任过各种事工，但在韩国教会服侍过程中，才是具体的一点一点地学习. 感受最深的和学到最多的一点就是”这些灵魂是神的儿女. 神是多么爱这些灵魂啊.”
面对这些灵魂，再看神做的工, 我感受到了神多么爱他们. 我也深深的觉得这些朋友是神的儿女，刻在了我的心中, 所以真的要更加慎重地对待这些青年,要珍惜他们,不能让他们跌倒.
他们是神的儿女,我学到了很多东西，就是要更加慎重,更要爱他们. 我意识到，责任重大，应该更加谦卑和放低自己.但是，我明确的知道，这不是以我的力量和能力能实现的. 完全需要神的恩典、能力和引导. 请为我祷告，祈求主给我能力和热情，能够正确、准确、清楚地传达神的话语. 请祷告，因为神的话语，让我们的初、高中部、青年部以及我们的新生活浸礼教会都能越来越有基督的形象. 还有，请祷告，最重要的是，无论在任何人面前，我都能最先在主的面前成为信实的服侍者” [福音祈祷新闻]
C.K.
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