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[김영한 칼럼] 이근삼의 개혁주의적 문화신학(Ⅳ)
<고신대 신학거장으로 개혁신학의 초석을 놓으신 이근삼 박사 백주년 기념글> 이근삼의 개혁주의적 문화신학(Ⅳ) -아브라함 카이퍼의 신칼빈주의적 문화신학 수용- II....
오피니언
[김영한 칼럼] 이근삼의 개혁주의적 문화신학(Ⅲ)
<고신대 신학거장으로 개혁신학의 초석을 놓으신 이근삼 박사 출생 백주년 기념글> 이근삼의 개혁주의적 문화신학(3)-아브라함 카이퍼의 신칼빈주의적 문화신학 수용- III....
오피니언
[김영한 칼럼] 이근삼의 개혁주의적 문화신학(Ⅱ)
<고신대 신학거장으로 개혁신학의 초석을 놓으신 이근삼 박사 출생 백주년 기념글> 이근삼의 개혁주의적 문화신학(2), -아브라함 카이퍼의 신칼빈주의적 문화신학 수용- I....
오피니언
[김영한 칼럼] 이근삼의 개혁주의적 문화신학(Ⅰ)
<고신대 신학거장으로 개혁신학의 초석을 놓으신 이근삼 박사 출생 백주년 기념글> 이근삼의 개혁주의적 문화신학(1), -아브라함 카이퍼의 신칼빈주의적 문화신학 수용- 머리말 고신교단의...
오피니언
[김영한 칼럼] 성전(聖殿)을 정화(淨化)하신 예수(III)
<역사적 예수 논구 시리즈> VI. 신약의 성전: 예수의 몸 유대인들은 예수의 말씀: “내가 삼일 만에 이 성전을 지으리라”를 제대로 이해하지 못하고 예수를 힐난한다:...
오피니언
[김영한 칼럼] 성전(聖殿)을 정화(淨化)하신 예수(II)
<역사적 예수 논구 시리즈> IV. 성전 정화 행위의 종말론적 성격 성전 정화 행위가 예수께서 예루살렘 입성 직후에 일어났다는 것은 예수 정화 행위의 종말론적 성격을...
오피니언
[김영한 칼럼] 성전(聖殿)을 정화(淨化)하신 예수(I)
<역사적 예수 논구 시리즈> 예루살렘 성전은 유대교의 예배와 삶의 중심이었다. 성전은 이스라엘 역사를 통해서 백성들이 보이지 않는 하나님을 인격적으로 만나고 제사를 드리는...
오피니언
[김영한 칼럼] 예루살렘으로 올라가시는 나사렛 예수(II)
<역사적 예수 논구 시리즈> IV. 군중들의 몰(沒)이해 군중들은 처음에는 예수의 기적을 보고 열광하고 그를 영광의 메시아(왕)로 추대했으나 예수가 이들의 메시아적...
오피니언
[김영한 칼럼] 예루살렘으로 올라가시는 나사렛 예수(I)
<역사적 예수 논구 시리즈> 나사렛 예수는 갈릴리에서 복음을 전파하며 남쪽으로 가신다. 사마리아와 유대 여러 동네에서 복음을 전파하시면서 많은 병자들을 고치신다. 예수는...
오피니언
[김영한 칼럼] 베드로의 신앙고백과 나사렛 예수(II)
<역사적 예수 논구 시리즈> V. 고난의 종으로서의 메시아 예수는 베드로의 고백을 듣고 비로소 제자들에게 자신이 고난의 종이라는 사실을 알린다: “이 때로부터 예수...
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[TGC 칼럼] 크리스마스를 가능케 한 제사장의 아내
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